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四十二章 复仇

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有数百个恶霸、豪强丢掉性命。剩下的无不是缺腿缺胳膊。

    “恶霸、为富不仁者须得谨防。但民亦有刁民。”嬴翌如是对张鸣道:“你看这一番约斗,竟有翌此讹诈的。不出钱就以莫名其妙的理由约斗复仇,真个是令人地笑皆非。”

    是的,正如‘碰瓷’一样,百姓并非全都是好的。有道德底线低劣的,借此机会讹诈。不过他们失算了。

    为保证共天台的公正性和威慑性,中枢元灵一直死死的盯着。

    那些‘碰瓷’的一个个全都被抓起来丢到奴工营深造去了。

    复仇要有正当的理由,共天台不是给人讹诈赚取利益的工具,这是一个引导思想的保证、民间泄洪的出口。

    要规范中间阶层的德行,同样也要规范百姓的德行水准。不偏不倚,有理有据,才是道理。

    “通过这样的手段,动用百姓的力量,将害群之马率先找出来。”嬴翌笑道:“真正的恶劣者,共天台上必定活不了。”

    就算被复仇者很强大,但只要他的确恶劣无比,嬴翌敢保证,他上了共天台绝对走不下去。

    实际上如果不是大夏帝国有自身的独到之处,共天台早晚也会废弃。

    怎么说呢,民间被复仇者,比如有钱有势的恶霸豪绅,他们可以动用的资源远超百姓。百姓可以通过修行武经来强大自身,他们也可以。而且他们有钱,可以用更好更多的丹丸药材,比百姓修炼的更强大。上了共天台,就是包赢的局面。

    但共天台控制在嬴翌手中,这才是根本原因。上了共天台,嬴翌让他死,他就得死,再强也活不了。

    再则民间百姓也未必不强大——说不得这家百姓子女从军的,人家战场上下来的,强大无比,上了共天台,谁欺负谁?

    慕缺三人此时就在帝丘的共天台下,正有一场复仇约斗即将进行。

    帝丘的共天台自然是最早建成的,只用了一天而已。不过丈余高、方圆三十丈的石台而已,垒土然后埋入一座老旧型号的八方塔,用凝土成泥的元器碾一遍,再铭刻一组元符阵列即可。

    复仇约斗即将开始的时候,共天台周边升起一堵半人高的墙。同时,立在共天台下的告示板上,会有中枢元灵宣示双方约斗的理由和身份来历。

    这一场复仇约斗,乃是为母复仇。

    却是一个老太太被欺辱,并受伤,其子为其报仇。经查,理由充分。被复仇者是一个富商之子,其纵马撞伤了老妇人,并言语辱骂,极尽恶毒。

    随后双方上场杀斗。

    结果很快出来——富商之子被斩下头颅,为母复仇者乃是军中将士,只用了一招就杀了他。

    电光火石,事情就完了。富商老泪横流,抱着其子尸首痛苦,却还受到中枢元灵的警告——此间事毕,恩怨一笔勾销。若敢肆意妄为,必严惩之。

    像这样的事,从此以后在共天台上比比皆是。也许有瑕疵,但总的来说毕竟是好的。

    良善者有发泄怨恨之处。作恶者有前车之鉴。

    浪荡的混子再不敢随意辱人,有钱的富商加强了对子女的教育,平素行为也不敢越雷池一步。
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