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第246章 大隐隐于天下

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是为了活着。而大隐隐于朝,也一样是为了活着。都是为了活着,只是觉得!在这个地方生活,更适应自己!懂了么?你?”

    “那?”白圭还是没有明白,问道:“为什么一定要隐于朝呢?不能换一个地方吗?”

    “我刚才不是说了?无论在哪里生活,或者说是隐居,都只是觉得在这种环境下生活,更适应自己。至于为什么要隐身在朝堂之上当个官,可能是因为他是个贵族,或者!有当官的才能。所以!就顺理成章地隐身在朝堂、官府之中了。这就是他为什么大隐隐于朝!”

    “而你!大隐隐于天下呢?你?你能说说你为什么隐于天下?”又一位道家隐者借机问道。

    “是啊?白官人?你为什么隐身于天下呢?”又一位道家隐者起哄一般地问道。

    “我?”白圭被问的,一时答不上来。

    “说道家是消极避世、无为等等,都是高级黑,黑道家学说而抬高自己的学说。这样地做法结果就是!黑别人学说思想有问题,而暴露了他们自身的道德人品有问题。是不是?你这个人道德人品有问题,你的学说思想一样有问题。是不是?

    道家认为人与万物一样,只是一次生命的过程。我们都是来为活着而活着的,都是为了完成这一次生命的过程。所以!不能消极避世、也不能无为。相反!还可能要积极。

    作为真正地道家,怎么有利于生存就怎么生活。有时!我们是积极的!有时!我们是无为的!有时!我们要避世的!不一而论,不是一成不变的!懂了么?”

    “白官人!就说你吧!你难道不是隐啊?不是大隐隐于天下么?你说你不是隐,你是商人!那么!别人也说他不是大隐隐于朝,他只是一个官。而中隐的人则说!他是一个普通人,他也不是隐!是不是?”

    “站在道家的角度、思想上来讲,你是隐!是大隐!大隐隐于天下!而站在社会角度上来讲,你是个商人,天下巨富!是不是?这么来理解,你能理解么?”

    “可我?”白圭还想解释,最终没有说出来。

    “可是什么?”

    “可是你在做着为人民服务的好事?是不是?”

    “正是因为如此!才称赞你是大隐啊?你隐藏、隐身、隐居在天下,为人民服务,是不是?你这就是典型的大隐!”

    “对对对!那些隐身在朝堂之上的大隐,他们也一样啊?他们绝对不会做对不起人民的事。能做对人民有益的事他们就做,不能做对人民有益的事或者是那些对人民有害的事,他们就不做。难道?你一定要这么理解:做官就一定要做对人民有益的官?

    为了做官,为了做对人民有益的事,就连自己的生命都不顾了?那么?你白官人经商天下,为何要做一个隐身人呢?你既然是为人民服务,你就公开身份啊?是不是?

    一样地道理!你公开身份了,你可能会被人害死!是不是?所以!你必须隐身!大隐隐于天下!……”
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